岳飞之冤叫千古奇冤，几百年来都是这句话，连杀他的皇帝都知道他冤，这还能不冤！侠之大者为国为民他愚忠爱国是他本人跳不出也不愿跳出封建思想道德束缚，冤枉不冤枉是指的他被杀害的这件事情，你说他冤不冤。千古奇冤，袁崇焕跟他没得比

我这么说吧，岳飞冤枉不冤枉说到头是政治的牺牲品，你再有才干，君主听信谗言，秦桧又在君主身边，那时候对兵权每个君主都很敏感的，宁信亲不信才，这也使当时社会造就的一种趋势，不说以前就说现在，多多少少也用人唯亲，都是一样的，哎，中华民族就这传统，没什么冤枉不冤枉的，只是岳飞不够圆滑罢了，可悲可叹

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• pekingboy1898 金币 +1 交流 2016-6-25 01:12

岳飞死的不冤，他做的事情注定会被杀头，也不是说死的原因莫须有。岳飞是名将，但不是政治掮客。他一味的征战说了一句话，要救出靖康两帝，试问，当今皇上正在坐江山，靖康两帝回来，他让位还是让位呢？所以这也就注定他是失败的。

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• sd225597 金币 +2 交流 2016-6-25 14:26

不是很冤，首先太祖赵匡胤就是武将篡位，所以，宋朝历代皇帝都是忌讳武将握有重兵，岳飞正是犯了此忌。
其次，岳飞不该管皇帝的私事，催促皇帝立储，
最后，岳飞不该告诉皇帝，迎回二帝，迎回了二帝，当今皇帝怎么办。
所以，岳飞的官场情商太低，空有一身报国之心。

[ 本帖最后由 sunnykyo 于 2016-6-25 15:03 编辑 ]

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• sd225597 金币 +3 回复认真，鼓励！ 2016-6-25 16:36

据最新史料，岳飞的死，并非是秦桧等奸臣造成，跟他军权过重，和宋朝的武将制度有很大关系。

从历史的角度讲，他死得不冤，因为他当时的国家决定了忠臣会有这样的命运。从我们常人眼里，那肯定是冤的

我对宋朝历史了解不多，但很多人骂秦桧是个大奸臣，说岳飞是个大忠臣，我记得唐朝有个大臣对自己的君主说过，我愿做贤臣，不愿做忠臣。因为贤臣是能得到君主赏识还能为国家做贡献的人才，但忠臣是被君主误解，还死忠的人才。岳飞是个好的军事将领，但他认不清当时的形势，当时君主是宋高宗，岳飞一心想打败金人，迎回老君主，这想法就对宋高宗的皇位产生威胁，唐太宗为了皇位，杀兄弑弟，逼父让位。自古以来为了皇位兄弟相残，何况岳飞还只是一个将领。换了谁当皇帝都会选择杀了岳飞保住自己的皇位。秦桧就做了这侩子手，高宗12道金令找回岳飞，然后把岳飞杀害了。在当时来看宋朝和金人是2个国家，岳飞为了国家，是忠臣，但他对高宗是不忠，忠于国家，但秦桧为了高宗杀了岳飞，是对高宗忠，所以岳飞到底冤不冤，那看从什么角度来说，我觉得秦桧有点冤，最起码秦桧没有卖主求荣，他也是为了自己的主子高宗。

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• sd225597 金币 +5 回复认真，鼓励！ 2016-7-11 23:04

其实我也觉得站在皇帝的角度，岳王爷一点都不冤，这个是必然结果，想想王翦，出征前要这个要那个，结果嬴政不仅全给，而且还放心多了。

一点都不冤，主人家的事，做奴才的又插嘴，还多手，还爆主人家的隐私，这还玩的下去，瞧瞧韩世忠人家适可而止，虽然靠边站但命留下了

岳飞之死到底冤不冤，这个是仁者见仁智者见智。在我们今天看起来觉得很冤，按照现在国民智慧开启，一部分肯定感觉你不让我抗金我自己单干，占山为王。但是那个时代，每个人对社会的认识却不是这样，主流文化崇尚忠义，这也是为什么岳飞让我们肃然起敬的原因，如果自立山头，后世人有可能会说岳飞是个投机者，恐怕也秦桧没什么多大的区别了

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• sd225597 金币 +3 回复认真，鼓励！ 2016-7-12 18:56